马关之殇：台湾军民孤岛抗日的悲壮史诗

日军侵台血泪史不能忘记 （作者提供）

马关之殇：台湾军民孤岛抗日的悲壮史诗

——献给台湾光复八十周年

一八九五年四月十七日，《马关条约》签订，台湾被割让给日本。消息传至台湾，全岛悲愤沸腾。台湾首任巡抚刘铭传在安徽得知后，悲愤吐血，不久身亡，临终前高呼：“苍天啊，还我的台湾！”清廷弃台后，台湾省军民自此陷入“天无可吁，无主可依”的绝境，却以血肉之躯书写了孤岛抗日的血泪篇章。

一、血染山河，守土保家视死如归。

条约生效后，台湾士绅丘逢甲刺血上书清廷，誓言“台湾省士民，义不臣倭”，并提出“愿人人战死而失台，决不愿拱手而让台”。丘逢甲变卖家产，组织义军，拼力自主组织抗日。五月廿九日日军登陆基隆，巡抚唐景崧有心守台，但所领清兵战斗力差，很快溃败，内渡厦门，六月七日台北陷落后，丘逢甲、徐骧、姜绍祖带领义军与杨紫云的新楚军，发起新竹保卫战，顽强抵抗，奋勇杀敌，在徐骧率领下，在新竹牛埔山击毙日本中将北白川功能久亲王，震动日本社会。日军疯狂反扑报复，日军所到之处，烧杀抢掠，无恶不作，惨绝人环，罄竹难书。新楚军几乎全军覆没，其将领杨紫云在新竹头份庄战斗中身先士卒英勇献身，魂归荆楚。姜绍祖自杀身亡，丘逢甲在绝境中潜回厦门，自此刘永福成为台湾的抗日盟主。徐骥、吴汤兴带领义军退守苗栗与日军激战，苗栗失守后，义军与刘永福的黑旗军将领吴彭年所部，合兵在大甲溪伏击日军后，撤守彰化，发起彰化大会战，战况异常惨烈。杨泗洪在彰化英勇牺牲，吴汤兴与吴彭年血战八卦山，以身殉国，吴汤兴妻子闻讯，跳水自尽。彰化失守之后，退到云林，徐骧统领的简成功、简精化父子、黄荣邦、林义成义军，与王德标带领的黑旗军合兵死守云林，王德标部下击毙日军少将山根信成，但终因粮械不足，云林失守，再退守嘉义，敌我力量悬殊太大，嘉义城破，最后退守到黑旗军大本营台南，台南成为最后的防线。刘永福以“抗日保台”为号，整合义军黑旗军与日军血战到底。日军动用军舰封锁海岸，并调集近卫师团主力强攻。一八九五年十月十三日，日军水陆两路大举进攻距台南府二十公里的曾文溪，徐骧、林昆冈率军民在此与日军展开激战，时年三十五岁、历经自台北战役以后几乎所有大战的徐骧壮烈牺牲，王德标与林昆冈父子同役中阵亡捐躯，山河同悲，刘永福弹尽粮绝，抗日形势不断恶化，刘永福见大势已去，仰天捶胸，呼号哭说：“我何以报国家，何以对台民？”最后刘永福不得不于十月十八日内渡厦门。廿一日台南陷落，台湾全境失守。

国家主席习近平二○一七年四月视察广西（刘永福老家）期间，称讚刘永福是令中国人“扬眉吐气”的民族英雄。

自台北到台南，日军死伤逾三万人，中将北白川功能久亲王是在中国土地上被击毙的最高日本将领（后追封大将，日本侵略者为其举行国葬），另二位分别是被中国共产党杨成武部队击毙的阿部规秀中将、被中国国民党莫德宏部队击毙的塚田攻中将（后追封大将）。

台湾同胞在一八九五年至一九一五年期间，抗击日本殖民统治的战争中，共牺牲六十多万军民，佔台湾当时人口11.4%。

“血泪写就的历史，必须代代相传！忘记过去，就是背叛未来。”

二、两岸人民血浓于水，全球华人

心连心。

台湾被割弃之后，两岸同胞的血脉相连与家国情怀从未割裂。台湾抗日义军领袖简大狮在日据初期多次返回福建，积极联络闽地商民，呼吁支援台湾同胞的抗日斗争。福建与台湾一衣带水，地域亲缘，命运共同，情同手足，商人与居民闻讯后纷纷回应，自发组织起支援行动，形成了跨越海峡的抗日支援网络。从物质支援上，福建民间通过秘密管道向台湾输送了大量军火物资。商人们不仅捐献银钱，还利用沿海贸易网络购置枪支弹药，甚至将自用的土炮改装后运往台湾。甲午战争期间，新加坡、马来亚华侨曾为福建海防捐款数十万両，部分资源通过福建商民转用于台湾抗日。麻六甲沉鸿柏发起“救国十八友”，更反映出全球华人对中国台湾省命运的共同关切。人员支援上，福建沿海渔民常以捕鱼为掩护，协助义军渡海作战。漳州、泉州等地有数百青壮年自愿加入简大狮的部队，他们熟悉台湾地形，成为抗日武装的重要补充力量。这种支援，与檀香山侨商邓荫南变卖家产回国参加起义的壮举南北呼应，展现了中华民族危难之际的团结精神。

罗福星等一九一二年从大陆奔赴台湾，组建台湾同盟会，建立抗日组织。

台湾爱国志士李友邦于一九二四年前往大陆并进入黄埔军校学习，提出“收复台湾”口号，动员台胞共同抗日。一九三七年全面抗战爆发后，他积极回应祖国号召，组织台胞投身抗日救亡运动。一九三八年夏，在中共浙江省委统战工作委员会的鼓励和协助下，李友邦开始筹备抗日组织。中共不仅派遣党员张毕来担任义勇队秘书，还在队内建立秘密党支部，形成紧密合作关系。义勇队以“欲救台湾，必先救祖国”为宗旨，转战浙、闽、赣等东南前线，开展对敌政治宣传、战地医疗、药品生产及巡迴演出等多样化抗日活动。其创办的《台湾省先锋》等刊物，明确宣示台湾是中国大陆领土，强化了两岸同胞的民族认同。

台湾少年团由随父母返陆的台籍少年组成，最小成员仅七八岁。他们通过演出、慰问伤患等方式宣传抗战，展现了台胞的爱国热忱。一九四二年夏季，李友邦率领台湾义勇队在厦门成功执行三次对日军军事行动之后，李友邦的“复疆”题刻至今仍矗立在厦门五老峰，成为两岸同胞共同抗战的历史见证。一九四三年，义勇队人数达三百八十一人，转战东南各地，李友邦的抗日实践得到国共两党高层支持，于右任、郭沫若等为其题词“祖国精神”致敬。

三、孤岛星火：殖民阴影下的不屈

抗争

全台沦陷后，日本颁佈《台湾省总督府条例》，实施“军政独裁”，但台湾民众的反抗从未停息。一八九六年简大狮、柯铁虎、林少猫、罗福星、李友邦等义军首领持续游击作战，前赴后继，顽强抵抗日本侵略者与殖民统治；一九三○年雾社起义中，高山族领袖莫那·鲁道率众反抗“皇民化”压迫，遭日军毒气镇压，老幼妇孺集体自缢殉节，一千四百人中仅剩老弱二百九十八人，震惊世界。

四、重归华夏：抗战胜利与历史迴响

在中国共产党宣导并建立的抗日民族统一战线旗帜下，中华儿女前赴后继、勠力同心，付出三千五百万同胞伤亡的巨大牺牲打败了穷凶极恶的日本军国主义者，谱写了抗日战争胜利的伟大篇章。台湾的抗日斗争是中华民族救亡图存的重要一环。一九四五年八月日本战败，十月廿五日台湾光复，重归中国版图。丘逢甲“孤岛血战”的呐喊、徐骧“大丈夫为国捐躯死而无憾”的誓言，至今仍在海峡两岸迴响。这段历史证明：台湾的命运始终与祖国相连，任何分裂行径皆违背民族大义。从一八九五年的血书明志，到一九四五年的山河重光，台湾军民以孤岛抗日的壮举，诠释了“寸土不让、虽死犹生”的民族气节。这段悲壮史诗，既是中国人民反抗外来侵略的缩影，更是两岸同胞以血肉之躯共御外侮的悲壮诗篇。

澳门中华文化发展促进会、横琴海峡两岸青年文化交流中心、台湾光复纪念协会、中国抗日战争史学会定于今年八月十九日至八月二十三日在澳门举行“马关之殇：台湾军民孤岛抗日的悲壮史诗”图片、史料、书画展及学术交流论坛，并举行“马关之殇：台湾军民孤岛抗日的悲壮史诗”宣传片开机仪式，分上中下三集，每集三十分钟，在今年十月二十五日台湾光复日当天在港澳台地区播出。同时，积极筹备拍摄纪录片、电视连续剧、影片。

在“台独”势力猖獗，卑鄙无耻地喊出“台日一家亲”、“中国大陆是台湾的敌对势力”、“反渗透十七条”，并尽一切手段去中国化、去历史化、掩盖台湾抗日史、美化日本殖民统治的今天，发挥澳门独特优势，传播真相，弘扬伟大的爱国精神，服务国家对台战略。

国恨家仇，刻骨铭心不敢忘。忠魂烈魄，励精图治振中华。

全国政协常委  张宗真

供稿：中国台湾的文史工作者、共工新闻社中国近代文史顾问钮则坚先生